Sommes-nous réduits à, comme le célèbre héros Oblonov de Goncharov, rester allongé dans notre canapé toute la journée ? Il faut commenter la métaphore pour voir qu’elle pose problème, car le hasard est toujours froidement égal à lui-même), inondent les plaines, détruisent les arbres et les édifices, enlèvent la terre d’un endroit et la poussent vers un autre. La meilleure citation de Machiavel préférée des internautes. ... (Le Prince, Nicolas MACHIAVEL - source : www.ebooksgratuits.com) Donnez une note ! Le pouvoir doit être fort pour garantir la paix, donc la moralité des citoyens. Les concepts clés Lire attentivement le texte en repérant les concepts clés. On voit par là que le prince … LE PRINCE PRÉFACE Machiavel est né et mort à Florence (1469 – 1527). Sa réponse constitue la thèse de cette extrait du Prince : ce qui dirige nos vies, nos actions, le fonctionnement du monde est la fortune, qu’on … 1. de M. Gaille-Nikodimov, Paris, Le Livre de Poche, Les Classiques de la philosophie, 2000, p. 101 (toutes les citations du Prince en français sont extraites de cette traduction). Je compare la fortune à l’un de ces fleuves dévastateurs qui, quand ils se mettent en colère, inondent les plaines, détruisent les arbres et les édifices, enlèvent la terre d’un endroit et la poussent vers un autre. Partie 2 : Généralisation à l'ensemble des vertus. Bonjour je dois faire l'explication de texte de Machiavel extrait du Prince 1532 - sur study-assistant.com Un bon Prince se maintiendra s’il détient la VIRTU, sens de l’anticipation, et la PRUDENCE, art de saisir les situations singulières. Le prince ne doit pas être mais paraître vertueux. Bien que les choses se déroulent ainsi, il n’en reste pas moins que les hommes ont la possibilité, pendant les périodes de calme, de se prémunir en préparant des abris et en bâtissant des digues de façon à ce que, si le niveau des eaux devient menaçant, celles-ci convergent vers des canaux et ne deviennent pas déchaînées et nuisibles. Il semble donc que la morale ne soit pour le prince qu'une ruse de plus pour aboutir à ses fins. Machiavel a offert Le Prince à Laurent de Médicis. Dans ce premier mouvement du texte, l’auteur va exposer les tenants et les aboutissants de l’opinion commune, c’est à dire de la croyance au sort, ou encore croyance au Destin. L’Italie est riche mais divisé. sont gouvernées par Dieu et par la fortune (pourquoi parler de Dieu ET de la fortune, et pas de l’un ou de l’autre seulement ? Être vertueux peut être nuisible ; paraître vertueux est toujours profitable. Le prince, même quand il est incarné par un seul individu, n'agit jamais à titre personnel, mais au nom de l'État. Il en va de même pour la fortune : elle montre toute sa puissance là où aucune vertu n’a été mobilisée (pourquoi introduire une dimension morale ? On fera donc deux parties. Il n'est donc pas nécessaire à un prince de posséder toutes les vertus énumérées plus haut ; ce qu'il faut, c'est qu'il paraisse les avoir. Pas vu, pas pris, pas mal! Moyenne : 0.0/5 (0 note) ... Tweeter Acheter ce livre en version papier. Mais qu’est-ce que sont concrètement ces « digues » et ces « abris » ? Ø Les devoirs du prince sont-ils les mêmes que ceux du commun des mortels ? C'est l'homme d'état, celui qui détient le pouvoir, la souveraineté. interroger les arguments que l’auteur expose ainsi que la manière dont il le fait. 1 « fortune » : le cours des choses. Le prince doit-il tenir ses engagements ? Cependant, il doit paraître moral aux yeux de ses sujets. En conséquence de quoi, on pourrait penser qu’il ne vaut pas la peine de se fatiguer et qu’il faut laisser gouverner le destin. XIII. L'Homme est généralement impuissant devant les circonstances, sauf s'il agit au bon moment et de la bonne façon. Chacun fuit devant eux et tout le monde cède à la fureur des eaux sans pouvoir leur opposer la moindre résistance. La comparaison avec la fortune, que l’on peut définir comme le hasard par lequel les choses se produisent, est étrange lorsqu’on dit que le fleuve, comme un dieu grec, peut se mettre en colère. C’est le paradoxe que Machiavel exhibe lorsqu’il écrit cet oxymore : « gouverner le destin ». Je compare la fortune à l’un de ces fleuves dévastateurs (encore une fois, on a l’idée que la fortune fait nécessairement du mal) qui, quand ils se mettent en colère (peut-on vraiment parler de colère pour le hasard ? Nicolas Machiavel, Le prince, ch. Néanmoins, afin que notre libre arbitre2 ne soit pas complètement anéanti, j’estime que la fortune peut déterminer la moitié de nos actions mais que pour l’autre moitié les événements dépendent de nous. Machiavel est un philosophe politique florentin. EXPLICATION LINÉAIRE. Plan suggéré pour l'explication détaillée. Le destin, parce qu’on ne le voit que lorsqu’il advient, n’a pas d’intention ; il ne peut donc pas gouverner. L'initiative est une qualité essentielle chez un bon souverain. L'allégorie du renard et du lion vient en fait de. Car il n'y a pas de moralité possible là où règne le désordre et la terreur. Même si le monde est déterminé, n’y a-t-il pas nécessité d’agir ?) Il en va de même pour la fortune : elle montre toute sa puissance là où aucune vertu n’a été mobilisée pour lui résister et tourne ses assauts là où il n’y a ni abris ni digues pour la contenir. Tous droits réservés. Une vertu est une qualité considérée comme moralement désirable. Et quelle est cette moitié ? Ce document a été mis à jour le 22/05/2008 L’ouvrage commence donc par une courte dédicace où Machiavel explique les raisons qui l’ont poussé à écrire ce livre. La nature ? Machiavel sépare alors nos actions en deux : pour la « moitié » les évènements dépendent de nous, pour l’autre non. Dans chacune des parties, on note une opposition entre être et paraître. L'exemple de l'engagement ou du traité n'est pas pris au hasard. Le prince doit-il être vertueux ? Le pire des maux pour Machiavel est la perte de l'état. Il est au-dessus de la morale ordinaire. Le but de la politique ne serait pas la morale mais la réussite. Selon lui, seul le souverain, qu'il appelle le prince, a et exerce le réel pouvoir. La ruse du prince est une ruse à la puissance deux puisqu'il doit ruser sans en avoir l'air. 2 « arbitre » : capacité de juger et de choisir. L'ensemble des textes écrits par Machiavel visent à faire une description réelle de l'exercice politique et des actions du gouvernement. Machiavel - Le Prince : chap 10 & 11 II) Des principautés ecclésiastiques Conclusion a- Qu'est-ce qu'une principauté ecclésiastique et comment cela fonctionne ? Dans le deuxième mouvement du texte, Machiavel, après avoir exposé les principaux principes et conséquences de la croyance au destin va la réfuter, en ayant recours à une métaphore; celle d’une rivière en crue. Prennent-elles sens dans le domaine de la science, auquel cas la « sagesse » des hommes ne peut effectivement rien, ou dans le domaine des actions humaines ? Il est connu, selon les mots de Léo Strauss, pour avoir « défétichisé l’autorité », c’est-à-dire, montré ce que le pouvoir du gouvernant devait avoir d’immoral pour perdurer. Préparez efficacement les épreuves de français, littérature, philosophie et culture générale des examens et concours: notamment le résumé de texte, la dissertation, la synthèse de textes, le commentaire et l'explication de texte. Être ou paraître vertueux ? Machiavel oppose l'apparence à la réalité en inversant l'ordre des valeurs : l'apparence de vertu vaut mieux qu'être réellement vertueux. L'ordre politique, en tant qu'il s'oppose à la violence naturelle (la force brutale) est de l'ordre du contrat (traité) , de la parole échangée, et finalement donnée (engagement). C’est là tout l’objectif d’un commentaire : « Je n’ignore pas que beaucoup ont pensé et pensent encore que les choses du monde (quelles sont ces choses du monde, et de quel monde ? Le fait que le mot remède soit immédiatement suivi de la locution « en conséquence de quoi » montre bien que le déterminisme dépend d’une vision d’un monde où le destin agit comme une force contraignante, aux conséquences négatives sur la vie. Certains passages du texte sont absolument clés. L'argument principal est pragmatique : le prince doit viser la réussite et être opportuniste (savoir tenir compte de ce que les circonstances exigent). Philosophie Explication de texte Sujet : Chapitre XVIII du Prince de Machiavel Ce texte extrait du Prince écrit par Machiavel, probablement en 1513, à ici pour thème principal les différents moyens que peut, ou plutôt que doit, utiliser un prince pour réussir à garder le pouvoir qu’il exerce mais surtout pour conserver son Etat, en égard aux conduites humaines qui sont totalement ou quasiment imprévisible. Idéalement, c’est ce que devrait avoir comme qualité, l’homme au pouvoir : » Combien, il est louable, pour un prince de garder sa foi et de vivre avec intégrité et non avec ruse, chacun l’entend ». et qu’il faut laisser gouverner le destin (c’est un oxymore : comment le destin peut-il gouverner ?). Partie 1 : Cas particulier des promesses. Le corrigé du sujet "Explication de texte , MACHIAVEL , le Prince: la fortune et le fleuve" a obtenu la note de : aucune note Ils sont surlignés et commentés ci-dessous. N’hésitez pas à poursuivre vos révisions en consultant le corrigé de la dissertation du sujet du BAC S de 2016. Le lion symbolise la puissance des armes (force physique) ; le renard symbolise la ruse (force psychologique). Machiavel vit dans une époque où l’Italie est politiquement très troublé. La réussite, but ultime de l'homme politique ? C’est une vieille question philosophique, posée par Hobbes, Leibniz, Spinoza. Bien que les choses se déroulent ainsi, il n’en reste pas moins que les hommes ont la possibilité, pendant les périodes de calme, de se prémunir en préparant des abris et en bâtissant des digues de façon à ce que, si le niveau des eaux devient menaçant, celles-ci convergent vers des canaux et ne deviennent pas déchaînées et nuisibles. On retrouve ici l'idée de simulation et dissimulation évoquée au début du texte. Nécessité fait loi. ). Et comment la fortune pourrait-elle être dotée d’un pouvoir de choix ?) En conséquence de quoi, on pourrait penser qu’il ne vaut pas la peine de se fatiguer (qu’est-ce que cela veut dire, se fatiguer ? De notre temps, nous avons vu un prince qu’il ne convient pas de nommer, qui jamais ne prêcha que paix et bonne foi, mais qui, s’il avait toujours respecté l’une et l’autre, n’aurait pas sans doute conservé ses États et sa réputation. La fortune étant un “fleuve impétueux“, le Prince doit prévenir les affres du destin, agir pour anticiper le futur. Il confronte deux visions philosophiques : le déterminisme qui dit que toutes nos actions sont déterminées par une autre cause et que nous n’avons donc aucun libre-arbitre ; et puis, en face, des penseurs qui estiment que l’homme a toujours une authentique capacité de choix. Explication De Texte Machiavel Le Prince Page 2 sur 47 - Environ 464 essais Cours de clé du monde contemporain 971 mots | 4 pages Europe politique construit des Etats importants. J’ai moi-même été tenté en certaines circonstances de penser de cette manière. ». -> principautés soutenues par l'ancienneté -> les princes ne défendent pas leurs territoires ni ne gouvernent leurs Mais l’action humaine n’a-t-elle alors aucun sens ? 1513 et 1521 Le Prince / L'Art de la guerre SOMMAIRE (Épigraphe) Perpétuer le Mal pour garantir le Bien. Ainsi, pour le prince, la morale n'est pas une fin en soi, elle n'est qu'un moyen. 2. La conclusion doit être courte et efficace. En plus de l'initiative, le bon souverain doit également maîtriser la virtù, notion à ne pas confondre avec le mot vertu, la virtù est … Retrouvez toutes les phrases célèbres de Machiavel parmi une sélection de + de 100 000 citations célèbres provenant d'ouvrages, d'interviews ou de discours. Le prince doit-il être vertueux ? VII du Prince. Tandis que jusqu’ici la philosophie politique avait plutôt estimé que le Prince devait être bon et philosophe, Machiavel démontra le contraire. Explication de texte Le Prince, MACHIAVEL Dans ce texte, Machiavel s’attaque à un problème classique : qu’est ce qui régit le monde ? Il serait bon ici de donner un exemple précis tiré de l'actualité ou de l'histoire. Il importe de les exhiber dans votre explication de texte. Aussi fameux que sulfureux, "Le Prince" se veut un manuel pratique et réaliste pour conquérir et conserver le pouvoir. La correction et les astuces de cet exercice t'intéressent ? Mais, plus généralement, c'est l'instance souveraine (personne individuelle ou assemblée). Suivant Espagne : problèmes religieux, XVe-XVIe siècles. Ce texte pose la question de l’existence du libre-arbitre pour l’homme. Machiavel Texte fondateur. Liste des citations de Machiavel sur prince classées par thématique. Machiavel, Le Prince, chapitre 18 … La meilleure citation de Machiavel préférée des internautes. ★★★ Réponse correcte à la question: Bonjour je dois faire l'explication de texte de Machiavel extrait du Prince 1532 - edu-devoirs.com Nicolas Machiavel est le fondateur de la science politique moderne et on le note dans son livre, Le Prince. ©2020 Up2School, SAS. La fortune n’est-elle pas le cours habituel et neutre des choses ? Ne serait-ce pas simplement agir ? Si on a du temps et de l’inspiration, on peut tenter en une phrase de faire référence à un autre auteur qui a exprimé un avis divergent sur le même sujet. La force peut prendre deux formes : les armes ou la ruse. Cette opinion a eu, à notre époque, un certain crédit du fait des bouleversements que l’on a pu voir, et que l’on voit encore quotidiennement, et que personne n’aurait pu prédire. Ne pourraient-elles pas agir pour le bien ? En conclusion, Machiavel expose dans ce texte une troisième voie entre déterminisme et affirmation de la liberté humaine. Les « choses du monde » sont pour lui réglées par Dieu et le hasard (c’est le sens du mot fortune, qui vient du latin fortuna, déesse de la chance dans la Rome antique) ; il défend ainsi un déterminisme philosophique. Il dit seulement qu'il ne doit pas nécessairement être moral. https://up2school.com/fr/article/philosophie/prince-machiavel-commentaire La manière la plus efficace à mon sens d’aborder l’exercice consiste à examiner quelles sont les parties structurant le texte, et à les traiter dans l’ordre selon lequel elles sont présentées. Dans un premier mouvement du texte, Machiavel parle de la qualité de loyauté. On peut mettre cela en relation avec la réflexion sur la mort dans le stoïcisme : pour les stoïciens, et notamment pour Marc Aurèle dans ses Pensées pour moi-même, la mort doit être préparée en la pensant et la repensant, de telle manière qu’elle devienne un compagnon ; c’est là une « digue » que nous pouvons bâtir. Vous devrez faire discuter de la raison d’État et mener des comparaisons doctrinales au sein de votre explication linéaire à l’aide des textes suivants : TEXTES DE CICÉRON SUR LES DEVOIRS auxquels Machiavel se réfère ici : NB : Dans Le Prince, Machiavel fait souvent une reprise parodique de Cicéron. Cette opinion a eu, à notre époque, un certain crédit du fait des bouleversements que l’on a pu voir, et que l’on voit encore quotidiennement, et que personne n’aurait pu prédire. Exposé de 7 pages en culture générale & philosophie : Machiavel, Le Prince, Chapitre XVIII, Les vertus du Prince : explication de texte. VII du, le prince doit viser la réussite et être opportuniste, la morale n'est pas une fin en soi, elle n'est qu'un moyen. ), et que les hommes, malgré leur sagesse, ne peuvent les modifier, et n’y apporter même aucun remède (pourquoi parle-t-on de remède ? Lisez le TOP 10 des citations de Machiavel pour mieux comprendre sa vie, ses actes et sa philosophie. Il y a ici trois paragraphes : le premier forme un ensemble autonome, les deux suivants également. Ce document a été mis à jour le 17/06/2009 « Garder sa foi « , cela signifie ici tenir à sa parole . La confiance et le respect de l'engagement semblent donc essentiels au bon fonctionnement du politique. On retrouve ici l'idée de simulation et dissimulation évoquée au début du texte. Le prince doit-il être ou paraître vertueux ? Le mot « remède » est intéressant : il montre que le fatalisme, comme le souligne l’auteur en pointant les « bouleversements que l’on a pu voir, et que l’on voit encore quotidiennement », est l’idée d’une époque où l’action humaine est contrariée. 2.) Pourquoi la moitié ? Mais pas la réussite personnelle, la réussite de l'état. Le sujet est la vieille question philosophique de l’existence du libre-arbitre, puisque si le destin nous gouverne selon l’opinion présentée dans le premier paragraphe il est bien « anéanti ». Le parfait simulateur dissimule sa simulation. A ce principe idéal (de droit), Machiavel oppose la réalité des faits : les princes ne respectent pas leurs engagements (de fait). STAGE - EXPLICATION DE TEXTE : LE PRINCE, MACHIAVEL . pour lui résister et tourne ses assauts là où il n’y a ni abris ni digues pour la contenir. Texte : Rien n’est plus vrai qu’il est glorieux à un prince de garder sa parole, de vivre dans l’intégrité et non dan l’astuce. Néanmoins, afin que notre libre arbitre (la notion situe le débat autour de la liberté de l’homme versus le déterminisme) ne soit pas complètement anéanti, j’estime que la fortune peut déterminer la moitié de nos actions (pourquoi la moitié ? dépendent de nous. Corrigé de 4924 mots (soit 7 pages) directement accessible . Précédent Thomas More, « L’Utopie » – Extraits. Le Prince machiavélien doit être pourvu de vertus morales et politiques (fondée sur la ruse et le force), doit maîtriser l’art de la guerre, unique objet du pouvoir.

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